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鲁迅改变专业进军文艺

来源:www.3bwx.com 作者:三笔文学 时间:2016-06-16 10:17:35 点击:
看客的心理,政权的瞒和骗,国民的冷漠自私,诸如此类,在现实生活中比比皆是。看来鲁迅所揭示的这些问题在今天仍有市场,或者说他的讽刺正是刺痛了某些人的心。把鲁迅踢出去,从某种程度上那来说,不敢正视鲁迅,不敢正视他所提出的问题,是不是另一种的瞒和
鲁迅改变专业进军文艺
鲁迅改变专业进军文艺(励志文章)

最近几年鲁迅慢慢地从我们视野中走开,尤其是对于九零后的许多人来说,他慢慢剩下一个模糊的背影。或许再过数十年之后,鲁迅只是一个名词解释而已。无意间和一零级的同学上了几节大学语文,其中不免谈起鲁迅文学及其所代表的精神。不可思议的是,许多人对鲁迅知之甚少,更别提其文学其思想。近来鲁迅经典作品从一些课本上销声匿迹,经过一再删减,大有把鲁迅撵出学生视野之势。不论他们是以所谓的新时代新要求自居,还是以课改为旗帜,都让人不得不持怀疑态度。

中国文化中有一种耻文化,如荀子的“人不知羞耻,乃不能成人”,常说的知耻后勇等。鲁迅去日本求学学医最后却半道出家,进入文艺圈,从此在那个圈子里进行了不懈的斗争。鲁迅在呐喊自序中说,自己弃医从文源于看了一个中俄战争的幻灯片,外国对中国人民的蹂躏,那些冷漠麻木的看客,激痛了鲁迅的心。

鲁迅改变专业进军文艺,还有另外一个原因,那就是弱国国民在留洋他国时,那种被歧视,人格尊严受到严重的挑战,比如鲁迅的讲义考试,藤野先生给了他及格分,而那些日本人却找出各种理由,认为愚弱的国民不可能拿到这么高的分。明代思想家顾炎武曾说:“士而不先言耻,则为无本之人。”我想这对于鲁迅来说看,或者可以对于每一个有自尊心的中国人来说,一定会有一种耻辱感,人格和国格的被侮辱,可激发起华夏儿女的强国之心。

内心的耻感,使鲁迅思考去如何找到一条路拯救国民最后敲定文艺。从他的文章中,也可以看出其中贯穿着耻这个含义,以至于常出现脸发烫,两耳发热,满头大汗。从此一发不可收,鲁迅针对国民性各种的缺陷进行了揭露和批判,以此唤醒国民,但效果并不是那么的理想。

当一个人看到社会的丑陋现象时,总会想办法通过一些方式表达出来,揭露出来,因为真正的志士不会只是说说而已,而是拿起武器与之抗争。总有人向我们推销说,人要安常处顺,学会左右逢源,圆滑世故,谁都不得罪。

许多人也是循着这个轨迹去历练,但于鲁迅来说,荷戟独彷徨,这块硬石头反而越来越犀利,越尖锐。不过,我们从来都仰慕这样的有识之士,因为我们对他们寄托了太多,他们表达了我们太多我们想说的话,或者是具备了我们缺少的那点东西。

看客的心理,政权的瞒和骗,国民的冷漠自私,诸如此类,在现实生活中比比皆是。看来鲁迅所揭示的这些问题在今天仍有市场,或者说他的讽刺正是刺痛了某些人的心。把鲁迅踢出去,从某种程度上那来说,不敢正视鲁迅,不敢正视他所提出的问题,是不是另一种的瞒和骗。

而我们提出的八荣八耻,却又告诉我们要知耻,去耻。或许是我们已够自信,自信到有能力去解决掉鲁迅所揭示出的一切问题,所以才把鲁迅这个精神符号永远消失。冰封鲁迅,冰封的不是一个个体,一种思想,而是封住了一条自我解放的路。如果真要如此,那就请继续睡去!

 
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